ميرزا حسين النوري الطبرسي

163

دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا والمنام

وكثرة الكلام بغير ذكر اللّه تعالى ، لما رواه الطبرسي في مجمع البيان عن النبي ( ص ) أنه قال : لا تكثروا الكلام بغير ذكر اللّه ، فان كثرة الكلام بغير ذكر اللّه يقسي القلب ، وان ابعد الناس من اللّه القاسي القلب ، ورواه ابن الشيخ الطوسي في أول أماليه مسندا وفيه القلب القاسي ؛ وفي الكافي عن الصادق ( ع ) قال : كان المسيح ( ع ) يقول : لا تكثروا الكلام في غير ذكر اللّه ، فان الذين يكثرون الكلام قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون وفي كشكول البهائي ( ره ) في التورية يا بن آدم إذا وجدت قساوة في قلبك ، وسقما في جسمك ، ونقيصة في مالك ، وحريمة في رزقك فاعلم انك قد تكلمت فيما لا يعنيك . وكثرة الاكل ففي دعوات الراوندي عن النبي ( ص ) : ان من قلّ طعامه صح بدنه وصفى قلبه ؛ ومن كثر طعامه سقم بدنه وقسا قلبه ، وفي مصباح الشريعة وليس شيء أضر لقلب المؤمن من كثرة الاكل وهي مورثة شيئين : قسوة القلب وهيجان الشهوة وقال عيسى بن مريم : ما مرض قلب باشد من القسوة . وفيه محاسن البرقي باسناده قال قام عيسى بن مريم خطيبا في بني إسرائيل فقال : يا بني إسرائيل لا تأكلوا حتى تجوعوا وإذا جعتم فكلوا ، ولا تشبعوا فإنكم إذا شبعتم غلظت رقابكم وسمنت جنوبكم ونسيتم ربكم ؛ وفي غرر الآمدي عن أمير المؤمنين ( ع ) : إياكم والبطنة فإنها مقساة للقلب مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسد . وكثرة النوم ففي مصباح الشريعة قال الصادق ( ع ) : وكثرة النوم يتولد من كثرة الشرب ، وكثرة الشرب يتولد من كثرة الشبع ، وهما يثقلان النفس عن الطاعة ، ويقسيان القلب عن التفكر والخشوع . وكثرة المال كما رواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن أمير المؤمنين ( ع ) أنه قال : أيها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به إلى أن قال : وان كثرة المال مفسدة للدين مقساة للقلوب ، وان كثرة العلم والعمل به مصلحة للدين سبب إلى الجنة .